گاهی لیوان آب را زمین بگذار
استادی در شروع کلاس درس، لیوانی پر از آب
به دست گرفت. آن را بالا گرفت که همه ببینند. بعد از شاگردان پرسید: به نظر
شما وزن این لیوان چقدر است؟ شاگردان جواب دادند : پنجاه گرم , صد گرم و
…استاد گفت: من هم بدون وزن کردن، نمیدانم دقیقاً وزنش چقدر است.
اما سوال من این است: اگر من این لیوان آب را چند دقیقه همین طور نگه دارم، چه اتفاقی خواهد افتاد.
شاگردان گفتند: هیچ اتفاقی نمیافتد.
استاد پرسید: خوب، اگر یک ساعت همین طور نگه دارم، چه اتفاقی میافتد؟
یکی از شاگردان گفت: دستتان کمکم درد میگیرد.
حق با توست. حالا اگر یک روز تمام آن را نگه دارم چه؟
شاگرد
دیگری جسارتاً گفت: دستتان بیحس میشود. عضلات به شدت تحت فشار قرار
میگیرند و فلج میشوند. و مطمئناً کارتان به بیمارستان خواهد کشید و همه
شاگردان خندیدند.
استاد گفت: خیلی خوب است. ولی آیا در این مدت وزن لیوان تغییر کرده است؟
شاگردان جواب دادند: نه
پس چه چیز باعث درد و فشار روی عضلات میشود؟ من چه باید بکنم؟
شاگردان گیج شدند: یکی از آنها گفت: لیوان را زمین بگذارید.
استاد گفت: دقیقاً. مشکلات زندگی هم مثل همین است.
اگر آنها را چند دقیقه در ذهنتان نگه دارید، اشکالی ندارد. اگر مدت طولانیتری به آنها فکر کنید، به درد خواهند آمد.
اگر بیشتر از آن نگهشان دارید، فلجتان میکنند و دیگر قادر به انجام کاری نخواهید بود.
فکر کردن به مشکلات زندگی مهم است. اما مهمتر آن است که در پایان هر روز و پیش از خواب، آنها را زمین بگذارید.
به
این ترتیب تحت فشار قرار نمیگیرید، هر روز صبح سرحال و قوی بیدار میشوید
و قادر خواهید بود از عهده هر مسئله و چالشی که برایتان پیش میآید،
برآیید!
دوست من، یادت باشد که لیوان آب را همین امروز زمین بگذار. زندگی همین است!
در این مطلب می خوایم انواع روش ها ونظر ها رو با هم بررسی کنیم.
چگونه کودکان را می توان به درس خواندن علاقه مند کرد؟؟؟؟
مطلب شماره 1
برای بیشتر والدین بردن کودکان به مدرسه کاری ضروری محسوب می شود. هدف آنها این است که فرزندان شان- چه کودک و چه نوجوان- در مدرسه احساس امنیت و راحتی کنند و درس ها را به خوبی یاد بگیرند. غالباً والدین خود را از آموزگار و مدرسه فرزندشان جدا می دانند.
به نظر می رسد در زمان حضور کودکان در مدرسه، والدین مسئولیتی بر روی دوش خود احساس نمی کنند و در این مدت کودکان شان را به دست غریبه ها می سپارند!
اگر والدین نقش فعال تری ایفا کنند نه تنها کودکان به تحصیل ترغیب می شوند بلکه نگرانی خود آنها نیز کاهش می یابد.
در این صورت والدین در تجربیات تحصیلی فرزندشان نقش پررنگ تری برعهده می گیرند و در ضمن رابطه خوبی با آموزگاران برقرار می کنند.
هر روز از فرزند خود بپرسید که باید چه تکالیفی را انجام دهد. محیطی آرام را برای او در نظر بگیرید تا بتواند تکالیف خود را به خوبی انجام دهد.
ولی یک سؤال:
اگر مدرسه از سطح بالایی برخوردار باشد آیا دیگر جایی برای ایفای نقش والدین باقی می ماند؟ پاسخ این است: بله. والدین نباید اهمیت نقش خود و نیز مرزبندی های مدرسه را نادیده بگیرند. آنها در ضمن باید از اعتماد به نفس لازم برخوردار باشند تا در صورت لزوم از جانب کودک خود وارد عمل شوند. برای برقراری یک ارتباط قوی با اولیای مدرسه به توصیه های زیر توجه کنید:
............
مطلب شماره 2
|
|||||||
ادامه مطلب ...
یکی از ابزار مفید برای معلمان کتب روش تدریس است که می تواند راهنمای خوبی برای همکاران باشد .
شب یلدا یا شب چله آخرین روز آذرماه، شب اول زمستان و درازترین شب سال
است.ایرانیان باستان با باور اینکه فردای شب یلدا با دمیدن خورشید، روزها
بلند تر شده و تابش نور ایزدی افزونی می یابد، آخر پاییز و اول زمستان را
شب زایش مهر یا زایش خورشید می خواندند و برای آن جشن بزرگی برپا می کردند.
این جشن در ماه پارسی «دی» قرار دارد که نام آفریننده در زمان قبل از زرتشتیان بوده است که بعدها او به نام آفریننده نور معروف شد.
نور، روز و روشنایی خورشید، نشانه هایی از آفریدگار بود در حالی که شب،
تاریکی و سرما نشانه هایی از اهریمن. مشاهده تغییرات مداوم شب و روز مردم
را به این باور رسانده بود که شب و روز یا روشنایی و تاریکی در یک جنگ
همیشگی به سر می برند. روزهای بلندتر روزهای پیروزی روشنایی بود، در حالی
که روزهای کوتاه تر نشانه یی از غلبه تاریکی.
● پیشینه جشن
یلدا و جشن هایی که در این شب برگزار می شود، یک سنت باستانی است. این جشن
مراسمی آریایی است و پیروان میتراییسم آن را از هزاران سال پیش در ایران
برگزار می کرده اند. یلدا روز تولد میترا یا مهر است. این جشن به اندازه
زمانی که مردم فصول را تعیین کردند کهن است.
● مراسم و آداب جشن
برای در امان بودن از خطر اهریمن، در این شب همه دور هم جمع می شدند و با برافروختن آتش از خورشید طلب برکت می کردند.
آیین شب یلدا یا شب چله، خوردن آجیل مخصوص، هندوانه، انار و شیرینی و میوه
های گوناگون است که همه جنبه نمادی دارند و نشانه برکت، تندرستی، فراوانی و
شادکامی هستند. در این شب هم مثل جشن تیرگان، فال گرفتن از کتاب حافظ
مرسوم است. حاضران با انتخاب و شکستن گردو از روی پوکی و یا پری آن، آینده
گویی می کنند.
جشن شب یلدا جشنی است که از ۷ هزارسال پیش تاکنون در میان ایرانیان برگزار
می شود. ۷ هزار سال پیش نیاکان ما به دانش گاه شماری دست پیدا کردند و
دریافتند که نخستین شب زمستان بلندترین شب سال است.
یکی دیگر از دلایل برگزاری این جشن، شب زادروز ایزدمهر یا میترا است. مهر
به معنای خورشید است و تاریخ پرستش آن در میان ایرانی ها و آریایی ها به
پیش از دین زرتشت بازمی گردد که پس از ظهور زرتشت این پیامبر او را
اهورامزدا تعریف کرد. یکی از ایزدان اهورایی مهر بود که هم اکنون بخشی از
اوستا به نامش نامگذاری شده.
در «مهریشت» اوستا آمده است؛ «مهر از آسمان با هزاران چشم بر ایرانی می نگرد تا دروغی نگوید».
● آیین های جشن شب یلدا (http://amozesh20.blogsky.com/)
یکی از آیین های شب یلدا در ایران، تفال با دیوان حافظ است. مردم دیوان
اشعار لسان الغیب را با نیت بهروزی و شادکامی می گشایند و فال دل خویش را
از او طلب می کنند.
در برخی دیگر از جاهای ایران نیز شاهنامه خوانی رواج دارد. بازگویی خاطرات و
قصه گویی پدربزرگ ها و مادربزرگ ها نیز یکی از مواردی است که یلدا را برای
خانواده ایرانی دلپذیرتر می کند. اما همه اینها ترفندهایی است تا خانواده
ها گرد یکدیگر آیند و بلندترین شب سال را با شادی و خرسندی به سپیده
برسانند.
در سراسر ایران زمین، جایی را نمی یابید که خوردن هندوانه در شب یلدا جزء
آداب و شیوه آن نباشد. در جاهای گوناگون ایران، گونه های تنقلات و خوراکی
ها به تبع ژیرامون و شیوه زندگی مردم منطقه بهره برده می شود اما هندوانه
میوه ای است که هیچ گاه از قلم نمی افتد، زیرا شمار زیادی به این باورند که
اگر مقداری هندوانه در شب چله بخورند در سراسر چله بزرگ و کوچک یعنی
زمستانی که در پیش دارند سرما و بیماری بر آنها غلبه نخواهد کرد.
مردم شیراز در شب یلدا به شب زنده داری می پردازند و برخی نیز بسیاری از
دوستان و بستگان خود را دعوت می کنند. آنها در این شب سفره یی می گسترانند
که بی شباهت به سفره هفت سین نوروز نیست و در آن آینه را جای می دهند. گونه
های بی شمار آجیل و تنقلاتی چون نخودچی، کشمش، حلواشکری، رنگینک و خرما و
میوه هایی چون انار و به ویژه هندوانه خوراکی های این شب را تشکیل می دهند.
در آذربایجان مردم هندوانه چله (چیله قارپوزی) می خوردند و باور دارند که
با خوردن هندوانه لرز و سوز و سرما به تن آنها تاثیری ندارد.
در اردبیل رسم است که مردم، چله بزرگ را سوگند می دهند که زیاد سخت نگیرد و
معمولاً گندم برشته (قورقا) و هندوانه و سبزه و مغزگردو و نخودچی و کشمش
می خورند. در گیلان هندوانه را حتماً فراهم می کنند و باورمندند که هرکس در
شب چله هندوانه بخورد در تابستان احساس تشنگی نمی کند و در زمستان سرما را
حس نخواهد کرد. «آوکونوس» یکی دیگر از میوه هایی است که در این منطقه در
شب یلدا رواج دارد و به روش خاصی تهیه می شود.
در فصل پاییز، ازگیل خام را در خمره می ریزند، خمره را پر از آب می کنند و
کمی نمک هم به آن می افزایند و در خم را می بندند و در گوشه یی خارج از
هوای گرم اتاق می گذارند، ازگیل سفت و خام، پس از مدتی پخته و آبدار و
خوشمزه می شود. آوکونوس (ازگیل) در اغلب خانه های گیلان تا بهار آینده یافت
می شود و هر زمان هوس کنند ازگیل و تازه و پخته را از خم بیرون می آورند و
آن را با گلپر و نمک در سینه کش آفتاب می خورند.بنا به روایت مردم کرمان
تا سحر انتظار می کشند تا از قارون افسانه یی استقبال کنند. قارون در پوشاک
هیزم شکن برای خانواده های فقیر تکه های چوب می آورد. این چوب ها به زر
دگرگون می شوند و برای آن خانواده، ثروت و روزی به همراه می آورند.
● جشن شب یلدا (http://amozesh20.blogsky.com/)
جشن شب یلدا یک جشن کاملاً زنده است و همه مسیحیان جهان این جشن را با نام
جشن تولد مسیح برگزار می کنند. یلدا و مراسمی که در نخستین شب بلند زمستان و
بلندترین شب سال برپا می کنند سابقه یی بسیار دراز داشته و مربوط می شود
به ایزد مهر.
این جشن که یکی از کهن ترین جشن های ایران باستان است در اصطلاح به آن شب
چله هم می گویند. چله بزرگ از یکمین روز دی ماه جشن خرم روز تا دهم بهمن که
جشن سده است به طول می انجامد و آن را چله بزرگ می نامند به آن دلیل که
شدت سرما بیشتر است، آنگاه چله کوچک فرا می رسد که دهم از بهمن تا بیستم
اسفند به طول می انجامد و سرما کم کم کاسته می شود.
چله اول که اولین روز زمستان و یا نخستین شب آن است تولد مهر و خورشید شکست
ناپذیر است، زیرا مردم دوره های گذشته که پایه زندگی شان برکشاورزی و
چوپانی قرار داشت و در طول سال با سپری شدن فصل ها و تضادهای طبیعت خو
داشتند و براثر تجربه و گذشت زمان با گردش خورشید و تغییر فصول و بلندی و
کوتاهی روز و شب و جهت حرکت و قرار ستارگان آشنایی یافته و کارها و
فعالیتشان را براساس آن تنظیم می کردند و به تدریج دریافتند که کوتاهترین
روزها آخرین روز پاییز یعنی سی ام آذر و بلندترین شب ها شب اول زمستان است
اما بلافاصله بعد از این با آغاز دی روزها بلندتر و شب ها کوتاه تر می شود.
اقوام قدیم آریایی جشن تولد آفتاب را آغاز زمستان می گرفتند خصوصاً ژرمن ها
که این ماه را به خدای آفتاب نسبت می دهند و زیاد هم بی تناسب نیست چرا که
آغاز زمستان مثل تولد خورشید است که از آن روز در نصف کره شمالی رو به
افزایش و ارتفاع و درخشندگی می گذارد و هر روز قوی تر می شود. در این شب
آتش برمی افروختند تا تاریکی و عاملان اهریمنی و شیاطین نابود شده و
بگریزند و همچنان که خورشید به مناسبت فروغ و گرمای کارسازش تقدس پیدا کرده
بود آتش نیز همان والایی را نزد مردمان دارا شد.
چون تاریکی فرا می رسید در پرتو روشنایی آتش تاریکی اهریمنی را از بین می
بردند. در شب یلدا یا تولد خورشید افراد دور هم جمع می شدند و جهت رفع این
نحوست آتش می افروختند و خوان ویژه مانند سفره یی که عید نوروز تهیه می
کنند اما محتویات آن متفاوت است می گستراندند و هر آنچه میوه تازه فصل که
نگهداری شده بود و میوه های خشک در سفره می نهادند.
این سفره جنبه دینی داشته و مقدس بود و از ایزد خورشید روشنایی و برکت می
طلبیدند تا در زمستان به خوشی سر کنند و میوه های تازه و خشک و چیزهای دیگر
در سفره تمثیلی از آن بود که بهار و تابستانی پربرکت داشته باشند و همه شب
را در پرتو چراغ و نور و آتش می گذراندند تا اهریمن فرصت دژخویی و تباهی
نیابد. سفره شب یلدا سفره میزد است و میزد عبارت است از میوه های تر و خشک و
آجیل یا به اصطلاح زرتشتیان لرک که از لوازم این جشن بود که به افتخار و
ویژگی مهر یا خورشید برگزار می شد.
امروز هم ایرانیان در سراسر جهان این جشن زیبا را در کنار یکدیگر برگزار می کنند و به خواندن شاهنامه و گرفتن فال حافظ می پردازند. شب چله بر تمامی دوستان و هم میهنان عزیز فرخنده باد. همیشه شاد باشید و اهورایی.
برای دانلود تحقیق به صورت کامل کلیک کنید. دانلود به صورت فایل ورد
ادامه مطلب ...
همیشه یک ذره حقیقت پشت هر "فقط یه شوخی بود" هست
یه کم کنجکاوی پشت هر "همین طوری پرسیدم" هست
قدری احساسات پشت هر "به من چه اصلا" هست
مقداری خرد پشت هر "چه میدونم" هست
و
اندکی درد پشت هر "اشکالی نداره" هست...
آیا ارزشیابی توصیفی همان شیوه حذف مردودی است ؟
یکی ازمهمترین سوالاتی که در ذهن اکثراولیا رخ می دهد این است که ارزشیابی توصیفی برابراست باحذف مردودی درمدارس وبرخی برای روشن شدن ذهن اولیاء بیان می کنندکه این شیوه یعنی حذف مردودی در کشور ما تحت عنوان « توصیفی » در کلاسهای ما در حال اجرا است !؟
متأسفانه سوء برداشت هایی از این دست در بین اذهان مردم درباره ارزشیابی توصیفی به وجود آمده است و لازم است واقعیت بطور شفاف به اطلاع آحاد جامعه رسانده شود . در این گفتار کوتاه تلاش میشود درباره تمایز این دو یعنی ارزشیابی توصیفی و شیوه حذف مردودی سخن به میان آید تا همکاران واولیای گرامی اطلاعات درستی از آن داشته باشند .
شیوة حذف مردودی به «ارتقاء خودبخود » معروف است در این شیوه بنابر برخی دلایل علمی و فلسفی قانون مردودی برای ارتقاء حذف میشود و ارتقاء براساس سن دانشآموز انجام میگیرد . یعنی دانش آموزان یک کلاس به شرط حضور فعال در کلاس و انجام فعالیتهای یادگیری همگی در سال بعد به پایه بالاتر ارتقاء مییابند و دیگر نیازی نیست که از آنها آزمون های پایانی به عمل آید و یا براساس نمرات آزمون ها و یا هر ملاک دیگر درباره ارتقاء آنها تصمیم گرفته شود .http://amozesh20.blogsky.com/
به رغم طرفداران این شیوه ، رشد دانش آموز به صورت طبیعی در ابعاد اجتماعی عاطفی و جسمانی رخ میدهد و نباید تنها به ملاک صرف پیشرفت آموزشی توجه داشت و کودک را وادار به تکرار پایه نمود . تکرار پایهأی که براساس تحقیقات انجام شده تاثیری در پیشرفت تحصیلی دانش آموزان نداشته و حتی آثار منفی و مخربی هم به همراه دارد ؛ ضرورتی ندارد.
این شیوه در بسیاری از کشورهای جهان ( در پنج قاره ) انجام میشود. در کشور ما هم در دهه سی هجری شمسی برای مدت سه سال در سه پایه اول و دوم و سوم ابتدایی اجرا شد . این طرح زمان نخست وزیری دکتر اقبال و وزارت دکتر محمود مهران تحت تاثیر پیشنهاد امریکا برای ایجاد اصلاحات در گشور های اقماری خود در کشور مطرح شد. ارتقاء خود به خود در آن سال ها مورد استقبال برخی کشور ها از جمله آمریکا بود. طرح فوق بدون مطالعه و ایجاد بستر های مناسب و تنها از طریق یک بخشنامه ابلاغ و اجرا شد. روشن است که چنین شیوه اشاعه برای طرح های نوآورانه ای مثل ارتقائ خود به خود که الزامات ویژهای را می طلبد ، نه تنها موفقیت آمیز نیست بلکه به ایجادبدبینی به هر نوآوری و همچنین عوارض نا مطلوب دیگر منجر می شود.به همین سبب....http://amozesh20.blogsky.com/بقیه در ادامه مطلب....
ادامه مطلب ...
رییس مرکز سنجش وزارت آموزش و پرورش از اعلام نحوه ارزشیابی پایه ششم ابتدایی در سال تحصیلی92-91خبر داد.
به گزارش مرکز اطلاع رسانی و روابط عمومی وزارت آموزش و پرورش، عبدالامیر عرفی گفت: بر اساس مصوبه کمیسیون آیین نامه ها و مقررات شورای عالی آموزش و پرورش، آن دسته از دانش آموزان پایه ششم ابتدایی، که شیوه ارزشیابی آنان در پایه پنجم به صورت ارزشیابی توصیفی بوده است، صرفاً در سال تحصیلی کنونی نیز مطابق این آئین نامه در امتحانات هماهنگ نوبت های خرداد و شهریور به صورت توصیفی ارزشیابی خواهند شد.
عرفی اضافه کرد: آن دسته از دانش آموزانی که در پایه پنجم ابتدایی، امتحانات خود را بر اساس آیین نامه امتحانات، مصوب شورای عالی آموزش و پرورش به صورت کتبی گذرانده اند، امتحانات پایه ششم آنان نیز به صورت هماهنگ منطقه ای برگزار خواهد شد.
رییس مرکز سنجش وزارت آموزش و پرورش با اشاره به مواد درسی و نوع ارزشیابی دروس پایه ششم ابتدایی تصریح کرد: در این پایه،
قرآن دارای20 نمره ارزشیابی مستمر و20 نمره آزمون پایانی شفاهی
دینی و اخلاق دارای20نمره ارزشیابی مستمر و کلاسی و20 نمره آزمون پایانی کتبی،
زبان و ادبیات فارسی دارای20نمره ارزشیابی مستمر و کلاسی و20 نمره آزمون پایانی شفاهی- کتبی،
مطالعات اجتماعی و آداب زندگی دارای20 نمره ارزشیابی مستمر و20نمره آزمون پایانی کتبی،
ریاضیات دارای20 نمره ارزشیابی مستمر وکلاسی و20 نمره آزمون پایانی کتبی و
علوم تجربی نیز دارای20 نمره ارزشیابی مستمر وکلاسی و20 نمره آزمون پایانی کتبی خواهد بود.
وی تاکید کرد: دروس هنر، سلامت وتربیت بدنی و تفکر و پژوهش به صورت مستمر وکلاسی ارزشیابی و شیوه ارزشیابی درس کار و فناوری متعاقباً اعلام خواهد شد.
وی با اعلام این که فقط امسال برخی از دانش آموزان بر اساس این دستورالعمل ارزشیابی توصیفی می شوند، بیان کرد: برگزاری امتحانات متفرقه در دوره ابتدایی به استثنای پایه ششم در داخل کشور مجاز نیست و حداقل سن برای ثبت نام دراین امتحانات برای داوطلبان ، 11 سال تمام است.
عرفی خاطر نشان کرد: برای اولین بار این مرکز با همکاری و مشارکت معلمان مجرب و متخصص قصد دارد، بانـک نمونه سئوالات مطلوب و استاندارد این پایه را تهیه و به منظور بهره برداری معلمان به سراسر کشور ارسال کند.